近期求我喜欢看的现代都市言情小说成为网络焦点,我们通过专业视角对相关信息进行了梳理,期待这些内容能为您排忧解难。
1.《已觉春心动》—雷恩娜:个人很喜欢碧三娘这个人物,大胆,直率,勇敢而不猛撞。从第一次与风琉相遇,儿戏的赌约似乎注定了没有休止的羁绊,二次相遇,又一次树梢边,清湖底,路经的少年再一次救起了溺水的少女,风琉的命就不单单属于虎啸堡和血海深仇,也属于了那份誓言,那个少女。而后,意外的指婚,三娘离家出走,名义上是为了逃婚,其实更多的是为了救了自己两次,把命许给他的刚强男子。以赌誓为借口,赖在他身边,一点点的接近他的苦,他的仇,他的恨,执着的想用一腔的爱温暖孤苦的心,只因春心已动,情难自禁。三娘感动于风琉不经意的温柔,也伤情于他近情而却的反复……爱和勇气支持着三娘,义无返顾的前进,终究化掉了风琉的孤,恨,与冤仇。除了多情的三娘,风琉也不是什么愤世嫉俗的狂人,或许他是有那么一点点的执着,但却不影响男子的伟岸,也不愧是个好男人,虽然不会什么花言巧语,但铁汉的柔情在对待三娘的怒吼中让人分外的贴心,适时的占有欲,不善言辞的关心早就透露了满腔的爱意,尤其是结尾的表白,感人至深,各位姐妹们一定要看啊!
2.《秋意情缠》—瑞梓:大唐恋曲中最好看的一本,男女主角的个性都让人叫绝,最佳配角任意桐亦赢得广大读者的喜爱,几乎凌驾于主角之上了(汗,因为他比较像是当代好好男人吧!)敏儿与任家兄弟的第一次相遇,就注定了一辈子的纠缠,下地狱也要逮到你,是任意情的执着;跑到天涯还角,也不要你来影响我的生活,就敏儿的信念。可追久了,跑累了,发现原本所坚持的理想和事实并不是同一件事情,是为了复仇,是为了挣口气,为了自由,都好象是虚弱无力的借口,她们之间所有的剪不断,理还乱的羁绊,不过是不敢承认的一个爱字!与任意情邪魅孤冷的性格,相对应的挚情爱焰尤为动人!总之,是个我喜欢的大女人的和孤傲男的典型故事,很是动人啊!!
3.《失落卿心》—常欢:《失》作为姻缘簿之三,到不如更适合作为一个更独立的故事来看,至少可以堪称得上是悲剧中的经典之作,尤其在如今王子和公主幸福生活之风大盛的情况下,更是难能可贵。男主人公被写去阴曹,女主角被送入佛门。男女主角并非是讨喜的角色,但却是异常的血肉丰满。尤其是楚微枫,她不象是天女,有**脾气,也自私倔强,却清楚的让人看见了一个在爱与恨之间,苦苦挣扎的平凡女人。《失》一书最最迷人的地方也正是人物塑造的丰满,无论是正反角色都有血有肉,一往无前,悲剧的结局未必不好,不过是残忍的现实,毕竟无敌的是神,有缺陷的才是人,封建礼教要是那么好抗拒的话,从古到今就不会有那么多悲剧。喜欢悲剧的妹妹们不妨去看看!
4.《独倾君心》—于晴:前世的玄面对的是即为天女,又是姐姐的云娘,他爱的沉重,绝望,也痛彻心扉,但却绝对不悔,玄很苦很苦,但比起云娘他却来的幸福一些。身为天女的云娘,背负着比玄更沉重的爱,无论是男女的私爱,还是救世的博爱,都浓烈的、惨重的让她无法挣脱。她看的透天命,却又无力去拯救一个注定要灭亡的盛世,她看的透人心,却无法逃脱每一份爱的枷锁。心有余而力不足,就是上天开给她的玩笑,残酷的玩笑!是天女的她,最明白的是那种无力的痛苦,无知在很多时候是一种幸福。所以,再次的转世,云娘不再是那个温婉智慧的女子,也不在是那高不可攀的天女,她情愿去做个让人看成白痴的小拈心;同样的是玄,不再是个身份低微的私生子,不愿再当个默默守侯而痴心人,转世的玄,来的身份高贵,却也霸道非凡,他的爱炽烈疯狂,与前世的玄几乎是判若两人,但在我看来,这正是于晴处理的最好的地方,在抗争命运的过程中,希望摆脱的玄和云娘,为了不再重复昨天的撕心裂肺,不可能仍然是原来的他们,经历过生离死别的人,怎么可能不去改变呢?如果他们依然如旧的话,那就是永远的陷入泥潭,就算作者大发慈悲的放他们一马,也不能让人信服!整部的《独》的结构非常的完整,文笔细腻,似挂着默默的无形的泪,却又迎着希望的曙光。《独》的结局其实很让人回味,相守一生的幸福,陪伴着永生的冰冷,虽然有点凄苦,却别加的值得珍惜
5.《破军之恋》—檀月:绝对是言情界经典之作,尤其风静海的狠烈绝情,甘心为了国家而放弃自己所爱的人的作法引起了很多朋友的争论。到底风静海如何,紫珑的痴情狂恋值得与否,颜颜不想在这里评论,引起争论,而短短的一段也实在说不清楚,只等着哪天有空,正经的好好写。总之,看言情不看〈破〉,乃人生一大憾事。
6.《英雄折腰》—唐瑄:《英》书在唐宣的作品中并不见得十分突出,但却也是本不错的书,青梅竹马,相依相恋的爱情有着熟悉的暖暖的味道,但我推荐它的原因,确是因为那两个配角,宫色祺和宫色裳--一对冷傲执着的兄妹。起初,很讨厌宫色祺,讨厌他的残忍冷酷,骄傲任性,也不喜欢宫色裳那张一零一号的表情,但随着情节的发展,却一步步的同情起他们。宫家兄妹两人的爱都是执着、畸形、不容于世的,色祺对于六妹的冉护卫由起初的不服气,在一次次想胜又胜不了的执着纠缠下,成为了习惯,冉沃堂成了他心中最重要的人,再也容不了其他,与其说是一种嫉妒,到不如说是一种痴狂的爱吧。比起哥哥来,色裳爱的更凝重,爱上了那个欺负她,又不曾把她放在眼里的哥哥,所以她记恨那夺取了哥哥注意力的妹妹和冉,可终究她的爱是不可能实现的,痛苦绝望的爱让她走上了自我毁灭的道路,无论是生是死,总要得到一样啊,于是,冷冷的剑刺如了心爱的人的心口,幸福了,终于和相爱的人魂魄相随,哪怕是怨魂也好啊……凄厉啊!
7.《莫负有情郎》—唐瑄:《莫》书一向被视为唐宣古代小说的代表作,倍受读者的喜爱,就个人而言,对于情节设置上的欣赏远不如对于男女主角如滔滔江水的景仰(也不知道为什么,唐大家笔下的角色总是吸引我的目光)。一出生就注定了要为风家人卖命的风恋棠,愤恨娘亲的薄情,嫉恨柳绽雪夺去了她的母爱,一直都难原谅母亲把自己送离学艺,直到母亲的死,才渐渐的了解的母亲的苦心,而失去挚爱母亲的她产生了惧怕再爱的阴影。为了完成母亲的遗愿,救活柳家**的命,恋棠不得不去向仇人欢休讨要解药,而那药的竟是要以身体为代价……欢休是个孤傲冷血,谈笑间取人性命的杀手,处理事情看来光明磊落,实则早就看透了事情的始末,光明么不过是因为他不屑与和他们的狡诈,十九就背叛了师门,投到八王爷门下为死士,早就不露痕迹的为将来的血恨埋下了种子,嘲笑的看着愚蠢的人,一步步的按着自己的计划走向灭亡,看起来似乎一切都难逃他的掌握,唯有恋棠,他最想要的女子去却无法紧紧抓牢,看着她为了阻止自己诛灭八王府满门的复仇,宁愿以身嫁入王府,仇恨和恋棠终于被摆上了天平。最钦佩的是恋棠,同样身负血海深仇,却懂得了活人比死人来的更重要,怎样的仇也不值得用千余口的性命来陪葬,为了不让欢休走上毁灭的道路,也为了验证她们的爱情,和一辈子的幸福,淡然也毅然的赌上自己的性命……结果么?呵呵,自然是完满的解决了!!
8.《抢来的新娘》—席绢:言情界又一经典之作,耶律烈几乎曾经成为过席绢小说中最佳丈夫的得主,女主人公君绮罗聪明而世故,骄傲而倔强的性格魅力,让众家妹妹奉为天神。与《交》一样,《抢》书一出,关内男子的价码一下子一落千丈,无数妹妹以昭君和亲为榜样远嫁塞外,(这个或许能促进民族大融合吧~~)不过无论是情节上,人物上,乃至与背景设置上,与《抢》非同日而语,更可悲的是一群被虐待狂的女子雨后春笋般呈现不穷,呜呼,可悲啊!!
9.《细雪柔情》—陈美琳:并不见什么新意的杀手故事,却让陈美琳写的韵味十足(她就是那种偶然会石破天惊的作者),舍弃了杀手故事典型的爱恨纠葛黑暗和血腥,让故事呈现出最纯然的一面,冷冷的飘水,一生一次的纵容和自私,为自己生命最后的一刻,在飘着细雪的冬天展开一份暖意的爱情,并不浪漫,却真如细雪般纯洁而飘然,淡淡的,却感人至深!虽然这部书有些情节的设置缺乏逻辑性,但绝对值得一看!!!尤其是寻找触动的妹妹一定要去看啊!
13.《妾似朝阳又照君》&《还君明珠》—李璇:这是一套构思很巧妙的姐妹篇。嗯......或许也可以说是“母女篇”。名满天下的红庄美人郦雪凝,为了爱情,抛却自尊,成为野心勃勃的黑王——骆子京的禁脔。而骆子京为了拉笼势力庞大的人间堡堡主李陵,成为武林盟主,把雪凝的真心视为粪土,狠心的把她当作礼物,送给对雪凝一见倾心的李陵!(真是个混蛋,我扁他!!)这等绝情断义的举动,让雪凝伤透了心。虽然在紧要关头,骆子京后悔了,把雪凝要了回来,还决定取她为妻。然而,他却根本不懂婚姻的含义,自认为娶了她就已经是天大的恩赐了,在雪凝向他要求忠贞时,放专用大笑地嘲弄她!(大哥,你狂也有个限度啊!你以为你是谁啊!!)由此,郦雪凝对骆子京彻底死心了,在成亲前,决然的跳进滚滚长河中,让河水淹没了一切爱恨情仇(有勇气,但也不必为这种男人……)。骆子京在失去雪凝后才发现自己的感情,却追悔莫及……(人类劣性的表现啊!!)郦雪凝因爱舍去尊严地对骆子京委屈求全,在被遣去“陪客”后,终于死了心,重拾高傲、坚强的本性,用生命去向霸道而无理的情人抗争。她不是一个懦弱女子,她身上有着一般女子所没有的坚强。所以在李陵想对她伸出援手时,她拒绝了;跳河重生后,她也不再为爱委屈自己,找回了原本那个外柔内刚的自己。“妾”的结局是圆满的。只留下一个令人钦佩的李陵。其实李陵是有机会得到雪凝的,只是他的为人太光明磊落,缺少那份霸气和不择手段,宽容无私到竟然把雪凝未死的消息转达给了骆子京,自动退让,(为什么翩翩君子的结局总是那么凄惨,我哭啊)注定了他自己的情殇。李陵在故事最后,把人间堡的最高权力令牌“人间令”,送给了还是小娃娃的骆子菱,自己远走青海,寻找奇石,从此杳无音讯。十八年后,骆子菱长大,凭“人间令”成为人间堡的堡主。她到青海的某一山洞寻宝,意外救了一个被冰封在洞底的男人。而这个人,正是李陵!(汗~~这个我妈妈—¥#?—%)李陵被冰封了十八年,这十八年的时光在他身上毫无痕迹。在他被子菱“解冻”后,因容貌的相似,差点把子菱误以为是雪凝。通过交谈,他发现眼前的美丽少女,居然是他以前亲手抱过的小娃娃!子菱被洞内怪物所伤,双眼失明,李陵隐藏身份带着她求医,两人进而产生感情。李陵很矛盾,自己爱上的人居然是以前倾心的女人的女儿,也是骆子京的女儿。如果没有被冰封的意外,子菱甚至要叫他一声“叔叔”!故事波折不断,中间穿插一段几十年前的爱恨纠葛。最后,骆子京和郦雪凝承认了李陵这个朋友兼女婿,把子菱嫁给他,还他一个欠了十八年的妻子,算是“还君明珠”了。
14.《红颜知己》—机器猫:前几天看到四月天有人推荐《红颜知己》,忍不住也看了,这里也推荐一下,好象有点多余,大家就当我是在唠叨,忍受一下了。一口气读完了,好久才敢长长的吐出心中的郁闷,却无法流泪,不是因为不感人,而是因为太真,真的让人心痛之余,要痛定思痛,人性现实,苦海无崖啊。遥翔或许真的有点像雍正吧,不过更多的让我想到风静海,执掌乾坤之才,殚精竭虑之劳,寡情的可怕,冷静得骇人。遥翔自私的追求着自己的目标,轻视女人,为达目的,不择手段,累得一个个红颜为他薄了命,伤了心,死的死,走的走。但自己却无法去讨厌他,甚至有着自己无法理解的同情,只能感慨,那是不幸生在帝王家。三十岁的他,有着半百的沧桑,斑白的额角,为了一个地位,终落的心力焦竭,万事成空。比起遥翔,那些通房丫头更让人心碎,银月痴恋,打胎伤身,终是红颜薄命,碧儿情伤,甘愿避走他乡,紫衣更落得自缢而亡,都为了这样的一个男人,都落得下场凄惨,然而追其心,几个人都无怨无悔,从跟了他们的爷,就早知道了那颗守不住的心,给她们的绝对不会太多,一个温柔的动作,一场巫山云雨,对于她们都是一种眷宠了,她们的所求何等之悲哀无奈啊。至于云霓,洁如云,艳如霓的女子,何等的精灵剔透,善解人意,这样温柔的女子,本应该是脆弱如菟丝花,却因为她的爷而勇气十足,机谋百变,当我看到,为了把遥锐踢出帝位竞争的行列,忍辱合欢,我睚眦欲裂,哀鸣不已,何等的爱有如此大的牺牲。遥翔的冷情,曾一度伤透了云霓的心,却终究无法狠心从此不相见,死心不是想象中的那样的容易,当得知遥翔身染重疾,她竟然一夜累白了满头的青丝。死亡的考验一瞬间让遥翔明白了很多,看淡了天下,看清了眼前的红颜知己,他与她终究得以白发相结,少年白发的相结。然而或许是惯性吧,终想为玄王朝做最后一点事情,终究只留下云儿二字,饮恨而去……生同衾,死同椁,空留红颜怎独活,云儿终究还是相随而去。这或许对于他们是一种幸福,现实的悲哀,无论上贵为王爷的遥翔,还是卑贱如云霓等通房丫头,都沉重得压得他们喘不来气,机器猫想在言情小说中填加一写特别东西,她成功了,却不得不感叹,人情冷漠,世情如霜。于遥翔和云霓,无奈与悲哀,终也随着他们的死,随风而去了……
15.《问君能有几多愁》—宛宛[晋江]:曾听人提及爱是一个圆,有一半是你,有一半是他,所以这一生,注定是互补充!冷酷由活泼来溶解,残暴用温柔来验孵化,懦弱以强悍来护卫,忧郁有暖阳来照亮,愚钝加慧诘来补及……如天与地、阴与阳般相极亦相契!忧伤不能和淡雅相合吗?冷酷不能让联慧来解化吗?潘安世与无盐女无缘吗?既然负负能得正,那两个同样处于阴暗角落的人又有谁能断定终生觅不到光呢?恭成人痛失至亲的伤,造成的孤傲与阴冷,任阳光再炙也照不进他阴暗的内心;笑声再郎也入不了他的耳;温柔再多也化不了他的冰;更况论美貌对双目失明的他无半点吸引力!江君立志雪仇的愿,隔绝了一切的女人事;淡离所有的热切;斩断了一生的情爱丝。当----这两个同等悲凉的灵魂碰撞时,孤寂与淡漠、乖张和执着、脆弱及苍凉,两个灵魂在交融掺合中逐渐升温,在世人遗弃的阴晦里隐隐闪红,烯成炫目的火苗!熔化所有的棱角和杂质,终搓合成圆!
16.《莫愁》—檀月:侠气的莫愁,爽朗的莫愁,善良的莫愁,无忧的莫愁,执着的莫愁……让我喜欢的,这样的莫愁。遇到温雅俊颜方莲生,很难说对于她到底是幸,亦或是不幸,他是让她明白了什么是爱,却也让她本无愁的眼里写上了忧郁和无奈。照理说,方莲生那种睿智的男人,怎么可能如此没有眼光,虽说爱情是盲目,却也不至于苦苦的爱着纪兰那种无知,骄纵,花痴,势利,外加心狠手辣的女子吧!反而,逃避善良率真,真心爱他的莫愁。为了他未婚妻的病,她不惜跋山涉水,刀光剑影地寻找良药,甚至以命相搏,只因为情根深重,早难自拔,然而一次意外,催情花,造就了方莲生和莫愁的一夜的事实,逃避错误和不敢承认心动的方莲生,自私得把自己一切的罪过推到莫愁身上。结果再见纪兰所得到的不过还是一份不堪……我个人一直无法喜欢他的原因也在于如此,无论如何温柔儒雅,侠义善良的人,如此伤害爱他和他爱的人,都不是轻易就让人原谅的。
17.《杀手苍鹰》—檀月:檀月的书中最让我喜欢的就是这本,尤其是有天空之子称号的男主人公。豪气、侠气、胆气--舒翰鹰,就像是史书中描写的豪侠,集胆识,智慧,气概于一身,行事明快,善恶分明,敢爱敢恨。身为枭帮七杀手的他,不以身份为囹圄,自有自己的价值观,身在中原的大染缸中,自用着喀什族的直率和义气行事。钦佩朱雀的义气,救下了被同伴埋伏的秋练雪(朱雀),两个人度过了一生最难忘的十天。身为天易门朱雀的堂主,她武功高强,处事冷静,一身红衣,却冷凝如霜,傲然不独处于事,然而却恋上了天易门的堂主,换来的是心伤欲碎,以搏命的心态代替门主出战,却没想到竟然遇到了这辈子值得以身相许的男子。被身为敌人的他所救,舒翰鹰慷慨豪侠,言辞犀利,就像烈酒,令她满腔热意,心情动荡不已,只一夜,她的心就在不自觉的情形下,悄然的交给了那慷慨高歌男子。原本从不告人的心事竟也向身为仇敌的他倾诉,行动中,把他当作了自己的依靠,放下自己紧绷了太久的情绪,毕竟她太累了……父亲的风流,又一次弄得她遍体鳞伤,茫然无寄,绝望的朱雀酒醉中,拼命的寻求着安慰,两人相识的第四夜,她许下他作为他一生唯一的男人的承诺,他,喀什族的天空之子,也从此臣服在美丽朱雀的脚下。此时的朱雀甚至还没有察觉自己爱上了那头自由的苍鹰,直到一次意外的围剿,她舍命相救,才知道自己的情根竟然如此深种。然而,朱雀是属于南方,属于中原,和她要守护的人,不能随着苍鹰回到塞外拯救族人,爱他入骨的舒翰鹰并没有因为一己的自私,强迫她放弃自己的家园,因为异地飘泊的他理解异乡异客的无所依托,更因为他尊重她的选择。“我的爱,舒翰鹰永远在天山南麓等你,直到天山成为平地,直到塔克拉玛干沙漠成为大海,我的心,水远不变……”这是他的承诺,即使明知道重见朱雀的希望并不大,即使他身份高贵,一族之长,却始终坚守着这份承诺。五年后,身陷囹圄的他,终于重见了他遗失的那颗心,她依旧不善表达,依旧还是那只美丽浴火的守护女神,他以信物相许,等待她的救援,因为他相信她,相信真主既然让他重见他的心,没理由让他再次失去。为了爱人的女人总是勇敢的,更何况本就坚强的朱雀,带领着喀什族勇士的他,傲然的把剑架在了敌人的头上,救下了自己的爱人……
18.《一个铜钱买相公》—斐若青:这本书是前几天在奥克兰图书馆的中文部翻出来得,繁体字竖版,看起来很辛苦,但凭着超人的毅力,我费,写作业,买卫生纸,大到帮他处理警局麻烦,如入骨血的融如了她的生活。而她也视他为生命中最重要还是有读完了。第一个感觉就是混乱,混乱的人物关系,混乱的爱情故事,造就了一个又一个的悲剧,一本情节复杂莫测的故事。如果让我描述内容,恐怕很难以精简的笔墨来尽诉,一个普通篇幅的故事,妓女与海盗,王爷;王爷与妓女,公主;公主与商人,杀手;杀手与公主,妓女之女;勇士与公主,女仆……哎,实在是扑朔迷离。索性,作者的叙述到还清晰而明了,没有把人物罗列,并成功的塑造了一个个鲜活的人物,颇见功力。其实,这本书推荐出来,未必会有几个人去看,因为一来推荐人我本身就没有办法叙述清楚,二来,如此头晕的复杂情节,一向不是特别为大家所欢迎。所以,大家请便了,自问体力不错的妹妹看一看了.
19.《锁情环》—裴意:传说手执龙凤情环的男女,必会同生共死,两情不渝。东杞的九公主——慕容含情出阁前,承袭了慕容家的传家宝——龙凤双环,希冀着未来的夫君逸安小王爷,会是解开龙凤环的命定之人。不想,途中被冷邪的棠绝欢而劫,改变了她一生的命运。她从一个皇家娇宠的观音公主,变成了一个真正坚强,勇敢,执着于爱情的女人。棠绝欢,一个从小就活在仇恨地狱中的男子,父亲、母亲和师傅的恩怨情仇,就是他生命的价值和目的。掠来了娇贵的公主,原本是为报仇,结果却沉浸在那朵红莲的柔情里。想爱她,又不敢爱她,她是他兄弟的老婆,他是命不过百日的废人。那段爱情,于他,是飞蛾扑火,不会有什么好下场。然而却舍不下,那颗遗落的心。逼走了她,却不能不放纵自己一路上毫无目的尾随。终换得了百日的相守,毒早入脑,身临地狱,为了他,他奇迹般的坚强,却终究抵不过……呵呵,后面不说了~~故事转机,自己探询。
20.《锁琴卷》卷一—藤萍:单以言情小说来看,我并不觉得《锁琴卷》可以称得上经典,而之所以推荐他,和很多人一样,都是为了一个人,而他的名字,当然是秦倦。千凰楼前,白衣染血,病入膏肓的七公子,凭借着一己之智,面对蛮龙岭的千军万马,以雌黄之舌,力挽狂澜,救下了千凰楼的不世基业。这是何等出类拔萃的人物,这是何等藐视众生的智慧,这样出场的秦倦,怎么不让人惊艳。有人说,秦倦是柳随风和苏梦枕的综合体,我想这概括了他生命的本质,至少,在秦筝秦遥兄妹出场前是这样。只可惜,秦家兄妹一出场,坏了一本书,尤其是秦筝,如此的飞扬无理,莽撞短虑。爱上了她的秦倦,不由的让我怀疑他的眼光,那一瞬间,觉得他实在比不上柳随风,秦筝比之赵师容,气度风韵,何只差之千里,而秦遥,想来甚至无法和李沉舟相提并论。之于此,所以我仅仅推荐《锁琴卷》的卷一,而不推荐,秦筝成了主角的卷二。相比之下,我更喜欢《锁檀经》,尤其是慕容执这个人物,不过基于近来大家推荐很多,我也就不细谈。至于〈锁心玉〉,我还没看过,听大家的口风,想来也不会差 。
21.《猛虎与玫瑰》—雷恩娜:这本是雷恩娜所出的书中,最让我满意的一本。主要因为,女主角一反在情路上辛苦的那方,而享受了一个作为女子的快乐!男主角—霍希克,给我感觉就像是檀月笔下的舒翰鹰(〈杀手苍鹰〉)同样的豪气、侠气、胆气,集智慧,气概于一身,行事明快,善恶分明,敢爱敢恨。初识华笑眉。一双星亮的眸子,两道不逊的目光,初次相遇,芒刺般的钻进了银毛虎的心中,他爱上了他的姑娘!大漠的男儿,没有九转十八弯的肠子,心动等于的是行动。可是,华笑眉早就有了心上人,自己的义兄,却碍于温柔的姐姐,而从不敢说出口,那份爱成了这豪爽姑娘的唯一的哀愁。霍希克的出现,成了生命她的一个转机,那个为了不伤了她的爱犬而让她伤心,情愿自己被利齿咬伤的男子;那个在她最危难时刻,拔刀相助的男子,成了她心伤的避风港,于是,华笑眉同意了霍希克邀请,同去了大漠。从第一次见面,霍希克就知道她的姑娘心里没有他,然而天性的豪爽,积极的性格,让他选择了争取,带着他的姑娘同游大漠,把他从她的心中拔除,换上自己的影子。然而嫉妒不安却成了着爽朗男子的心病,害怕自己和那神秘壁画上的白虎一样,终究采撷不下观音手中娇艳的玫瑰。即便如此,霍希克对待笑眉的态度,只是温柔与尊重,甚至连笑眉甩来的巴掌,也从不躲避,只怕他的姑娘打不到而心里不痛快。他的爱,一点都不隐藏的,赤裸裸的在骄阳下敞开,让读过的我,如沐春风。霍希克的行为,无疑早就感动了笑眉,然而,这个在哪里都能和人打成一片的的姑娘,却不善于表达的自己的感情,同生共死,一相情愿的以为,霍希克了解了她的感情,终究引发了伤人伤己的悲剧。两人感情的平稳发展,被义兄的出现打破,笑眉抛开霍希克,直奔义兄的行为彻底的伤害了霍希克的感情,疯狂的嫉妒燃烧了他的理智,再加上笑眉的固执,把二人送上了地狱的深渊……自知道伤害了笑眉的霍希克,不敢再出现他的姑娘面前,害怕看到那恨他入骨的眼神,只好在旁边默默的守护,患得患失的过日子,白虎终究得不到他的玫瑰。另一方面,笑眉的心情一点点的平复,气愤霍希克的不理不睬,孩子气的赌着气,两人的关系陷如了僵局。霍希克为了消灭敌人,以身诱敌,得知消息的笑眉,不顾身怀有孕,策马报信,与霍希克生死与共……呵呵,看到这里,大家应该知道结局了吧!
开豪车戴钻戒的儿媳妇,自从陈亚男嫁进来,大衣哥被骂惨了,你怎么看?
向佐和郭碧婷疑似恋情曝光后在网上一石激起千层浪,从目前的状况来看他们俩应该是真的在一起了。事件的起因是有网友在台北看画展时偶遇到了郭碧婷和向佐两人也一同身现画展,并且是手牵手同行。他们的身边并没有其他工作人员以及助理跟随。
之后网上又有消息称媒体对此事向向佐本人求证时,他给出的回复是:“那你看到什么就是什么了,我也不多说了”。向佐对此事虽然没有正面承认,但至少也没有进行否认。
相信很多网友都和伙哥一样在看到这则爆料的第一时间都是黑人问号脸加一脸懵圈状,因为在我的印象中向佐和郭碧婷完全是八竿子打不着的两个人。经过一番了解伙哥才知道原来向佐和郭碧婷因共同参加了江苏卫视的真人秀节目《最美的时光》而相识,因此结缘。
伙哥刚刚看了几期《最美的时光》节目,真的想说一句我已经被向佐的人格魅力征服了。他简直用实力演绎了什么叫真正的“铁汉柔情”。虽然长了一张硬汉的脸,但是向佐的内心十分柔软也特别温暖。
如果大家仔细观看的话也能从《最美的时光》中发现很多和他们俩之间的小粉红。节目中向佐总是有意无意的表达出对郭碧婷的喜欢之情。
有一些他可能通过开玩笑的方式讲了出来,有一些则落实到了行动中去。重要的是向太陈岚竟然在节目中直言表达过对郭碧婷的喜爱,而且向太和郭碧婷在节目中相处的也非常好。
其实早在《爸爸去哪儿》第四季的节目中,向佐就已经圈了很多路人粉了。从他在节目中对待小朋友的态度和每一个细微的举动都能看出向佐有一个非常好的家庭教育。他虽然出生在豪门,但是却没有因此恃宠而骄,反而非常接地气。
虽然有些网友觉得向佐的颜值配不上女神郭碧婷的美貌,但是伙哥觉得向佐的人格魅力已经远远超过了所谓的高颜值。相反伙哥反而认为郭碧婷真的很幸运能够遇到向佐这样优秀又靠谱的男人。相比于向佐这个人,伙哥觉得他是不是豪门真的都已经不重要了。
网友们对于这段恋情也大多都表示看好或者祝福。不管怎么说还是希望他们俩可以真正的修成正果,为我们上演一段现实版王子与公主的爱情故事!
评剧在早期被叫做什么?
2021年如约而至,一切都有了新的开端,农民歌手大衣哥终于甩掉了不少过往的骂名,很多网友不再抓着他的一举一动停止吐槽,就连邻居都不怎样拍摄他的动态了,由于大家有了新的“察看对象”,她就是大衣哥的儿媳——陈亚男
说起大衣哥这位儿媳,固然没什么不得了的来头,但自从嫁给大衣哥的儿子朱单伟之后,一跃开启了人生新篇章,仅在某社交平台发了两条动态,就猖獗涨了二十万粉丝,往常陈亚男的某社交平台曾经有近三百万的粉丝,俨然一个新晋网红的架势。假如说网络上的粉丝数量不能给人以知名的实感,那么陈亚男的日常生活一定能诠释“爆红”这两个字。
从陈亚男与朱单伟结婚那天开端,她似乎就成了第二个“大衣哥”,所到之处,都是拿着手机在拍她的村民,即使出了村去往生疏的中央,有认出她是大衣哥儿媳的人们,一样是纷繁掏出手机拍摄。拍摄过程十分简单,无需剪辑无需配音,根本就是拿出手机对着陈亚男录视频,甭管多长,配上“大衣哥儿媳”这几个字,发到社交平台,就能坐收点击量。
于是,陈亚男停车回家会被拍。跟婆婆学习做饭也会被拍。就连下地干活都会被拍。身上戴着“大衣哥儿媳”这个标签,陈亚男从一个名不见经传的普通女孩儿,一下子享用到了明星般的待遇。最开端,网友们看待陈亚男的态度还是颇为友好的,结婚当天也有不少人夸大陈亚男长得漂亮,祝贺朱单伟喜得娇妻。
但是慢慢地,风向开端发作了转变,越来越多的人吐槽起陈亚男,不时有人爆料陈亚男的家境以及工作情况,以至开端歹意猜想她嫁给朱单伟的理由,大衣哥的儿媳口碑一泻千里,新开展的带货事业也遭遇了不少滑铁卢。大约谁也没想到,接过大衣哥这百万级流量衣钵的,不是大衣嫂,也不是大衣哥的儿子和女儿,而是儿媳陈亚男,更没想到的是,大衣哥的儿媳居然遭受了比公公愈加夸大的人身攻击。
跟随婆婆学做饭,陈亚男遭到网友的尖锐吐槽,被责备一看平常就不是干活的人,录视频仅仅是为了作秀。跟大衣嫂进大棚拾掇葱,陈亚男衣着齐整,手上还戴着钻戒,不用说,又遭到了网友们集体给的差评:戴钻戒干活,农民个个都像这样干活,大家早就饿死了。
总之,陈亚男是多做多错,收获了网友们满满一大筐的埋怨。都说世上没有无缘无故的爱,自然也没有无缘无故的恨,陈亚男将开局一副好牌打成往常这个样子,她本人也是有脱不开的干系的……在议论陈亚男的风评之前,我们必需就“大衣哥为什么会得到如此高的关注”这个问题停止简单讨论。
其实中国每年依托双手致富,胜利完成阶级逾越的农民,并不在少数,有些以至成为了当地的明星企业家,遭到惩处。但为什么大衣哥会成为中国关注度最高的农民之一呢?答案很简单,由于他够“笨”。
大衣哥是这个时期的侥幸儿,依托老天给的歌唱天赋,他取得了物质的极大丰厚。在普通人看来,有了钱当然会尽可能进步本人的物质享用,至少,也要搬离原来生活的乡村,不说去往一线大都市,最少也要进军省会。但大衣哥没有,他红了跟没红过的日子差不多,日常吃的东西没有变,日常要下地种田没有变,屡屡被曝村民借钱不还,被村民逼着捐钱以至给钱,即使遭到了这么多的侵扰,但大衣哥照旧稳稳妥当的住在原来的家。
这是大衣哥的个人选择,对错与否不重要,但关键是,在外界很多人看来,大衣哥这么做够“蠢”,被人欺负得够狠,这就阐明大衣哥不是一个忘本的人。
而不忘本,不夸耀,坚持低调,才是大衣哥一家展现给外界的标签。但这个标签,往常被陈亚男突破了。固然家里的经济条件比不得大衣哥,但陈亚男的父母也是当地镇上有头有脸的人物,她家中是做五金板材生意的,经济实力即使不至于雄厚,但多几少也是有一些积存,被当地人认作是镇上的首富。
陈亚男有一份稳定的工作,在当地县里一家中医院做护士,比起14岁就退学,游手好闲好几年的朱单伟,陈亚男的个人条件要强出不少。但缘分这个东西没有什么道理可讲,二人还是和和美美地组建了幸福的小家庭。当然,这个小家庭的成立,是树立在大衣哥一辈子的斗争之上的。
听说,大衣哥当初光是彩礼就给女方28万,此外更是下血本给儿子配了辆50万的婚车,外加县城100多万的婚房,且还出钱给儿子朱单伟办了一场风风光光的婚礼,大约在10万上下。粗略一算,大衣哥光是给儿子娶妻,就花去将近200万。要晓得,大衣哥平常不显山不露水,是成名之后也照样种地吃馒头的人,这一场婚事,足以看得出他对儿子朱单伟的心疼。
这是大衣哥多年来,第一次对外界展现出本人朴素之外的形象,他有多看重儿子的婚姻,外界就对他的儿媳陈亚男有着多大的猎奇。能够说,陈亚男的流量,完整来自于网友对大衣哥家庭成员的窥视欲。很可惜,陈亚男并没有分明认识到这一点,或许在她看来,本人之所以遭到这么高的关注,是由于本人还不错的外貌取得了大家的喜欢。
于是在婚后的一段时间内,她并没有尽可能多的与公婆同框,而是更多的展现了本人与丈夫的小日子:比方他们的婚房。又比方拍摄视频带带货,还奉献了用矿泉水煮饭这一大槽点。
此时的陈亚男沉浸在本人突如其来的影响力中,并没有认识到,网友们透过她看到的,其实并不只是她的个人生活,她所谓的个人生活,每一处,在躲藏的背后都刻着大衣哥朱之文的名字。对本人预估错误的陈亚男,开端不满足于稳定的护士职业,她开端大胆开展起直播事业。众所周知,直播作为现往常最火爆的行当,不只吸收了普通网红停止带货,以至还吸收来了不少当红明星,可见其利润之大。
陈亚男在婚后能以两条动态收获20万的粉丝,到往常社交账号已积聚近300万粉丝,面对这么大的影响力和流量,陈亚男开端规划起本人下一步的职业走向。
2020年10月31日,陈亚男迎来了本人人生中的直播首秀,她带着本人的丈夫朱单伟,与请来的主播一同呈现在镜头前。他们选择的商品是契合本人定位的居家用品,价钱并不算贵,按说那么高的人气,有那么多人关注,陈亚男的首播应该以首战告捷收场。但是并不。
整场直播近七个小时,进直播间的人倒是不少,但下单买的人却真的不多。不只如此,评论中还不时有唱衰的人,诸如“没人买别卖了”、“赶紧回家洗洗睡吧”之类,凡此种种不绝于耳,陈亚男的直播首秀,实践上惨淡收场。事实上,陈亚男得到如此结局,完整是预料之中的。
首先,她并没有完备的直播学问,不懂直播技巧,在直播间近七个小时,她和朱单伟两个人好像在玩木头人游戏,全程在情况外,只晓得坐在一边听掌管人讲话,面无表情,似乎不是本人在停止直播普通。最夸大的是朱单伟,不只直播期间吃东西吃到完整忘我,以至在直播期间悍然打哈欠。如此表现,怎样可能等待有顾客下单?
陈亚男的滑铁卢,并不是输在了没有影响力,而是她没有搞分明,本人所谓的影响力,实践上是外界关于大衣哥一家的猎奇心,粉丝数量并不代表着变现才能,她往常遭到的关注,假如不能靠本人的个人魅力维持下去,当人们的猎奇心耗费殆尽,就是她影响力消逝的那一天。
大衣哥往常的名望,是靠他几年如一日的低调和诚实换取而来的,这种关注度,即使是他自己都不一定可以很好地驾驭。网友们喜欢看大衣哥的诚实,喜欢看他被村民偶然欺负却不会还手的憨厚,但他用起了智能手机,坐上了高铁商务座时,他一样会被网友们以“忘本”来停止攻击。
所以当陈亚男被曝出背着一万多的包包回村,开着几十万的轿车回家时,网友们本能地感到了反差,其结果就表现在了对大衣哥和陈亚男自己的攻击上。当大衣哥的低调,与儿媳的“高调”成了对照时,陈亚男的一举一动,就很难不被吐槽。
虽然是每个物质富有的家庭都可以到达的生活规范,但个别网友的认识绑架,依然会对大衣哥形成伤害,在这种畸形的关注下,陈亚男想要经过简单的影响力变现,实践上是十分不容易的,更何况,她自己并没有这方面出众的才能。
遭遇滑铁卢后的陈亚男,逐步认识到本人的缺乏,也开端认识到大衣哥的重要性,她开端将本人与公婆的相处日常发到社交平台上去,此外还有本人与丈夫各种秀恩爱的日常,但可以经过这种办法维持住人气,谁也说不好。结语这是不是意味着,大衣哥的儿媳不应该维持如今的生活呢?当然不是。
好像一些明智的网友所言,时期在变化开展,每代人的生活方式也不尽相同,大衣哥当然能够选择低调质朴的生活,他能够顿顿只吃馒头,但也能够花几百万为子女置办房产,毕竟,父母之爱子,则为之计深远,大衣哥为儿子儿媳花钱出力,除了他们本人之外,外人当然无资历置喙。
陈亚男的网红之路才刚刚开端,希望她可以早日想明白,到底如何应用大衣哥积聚的人气,站在伟人的肩膀上完成本人的胜利。
评剧是在我国有较大影响的地方剧种之一。早在19世纪末,河北唐山一带的贫苦农民于农闲时以唱莲花落谋生,一八九零年前后就逐渐出现了专业的莲花落艺人。莲花落即称“落子”,是一种长期流行在民间的说唱艺术,评剧就是在莲花落基础上发展起来的。其后,东北民间歌舞“蹦蹦”传进关内,于是河北的莲花落艺人便迅速地吸收了这种艺术,开始演唱如《王二小赶脚》、《王二姐思夫》、《杨二舍化缘》、《王大娘锯大缸》、《丁香割肉》、《安安送米》等一类剧目,深受当地地农民喜爱。这些艺人随后又由农村进入到工业城市唐山:唐山地工人,特别时煤矿和钢铁工人成了这个剧种早期地热心观众及积极支持者。但是,它形成为较完整地戏曲艺术则在辛亥革命前后。但是舞台上已有文明戏和话剧地演出,他们都拥有自己的剧作者,同时,进步的民主思想已传播到了文艺圈子,这就促使评剧这个新兴的剧种也产生了第一代的剧作家成兆才等。成氏原系莲花落艺人,他受到新的时代思潮的影响,在艺术上具有革新创造的精神,于是就以他的剧作把莲花落演变成了蹦蹦戏,又从蹦蹦戏演进为评剧。其早期剧目有《马寡妇开店》《老妈开嗙》《花为媒》《卖油郎独占花魁》等,这些都是评剧的奠基戏。这位剧作家对时代的变革相当敏感,他吸收文明戏的表现手法,编演了一批很受群众欢迎的反映现实生活的时装戏,如《枪毙小老妈》《黑猫告状》《安重根刺伊藤博文》等,尤以一九一九年编写的《杨三姐告状》最为著名,久演不衰,成为评剧的代表剧目之一。
当成兆才等人把莲花落演变成“唐山落子”时,吸收了河北梆子的全套乐器,他们给这个新剧种命名为“京东第一平腔梆子戏”,简称“平剧”,演唱时用本嗓。当时的代表性演员有月明珠、金开芳等。辛亥革命后,北京改称北平,京剧也随之称为平剧。以成兆才为首的“平剧”此时已经发展到了天津等地,和由京剧改称的平剧成对歭之势。于是就定名为评剧,寓“评古论今”之意。
东路评剧
东路评剧的发展过程,大致可分为五个阶段。
一、对口莲花落阶段
清嘉庆(1796-1820)以后流行于东滦县、宝坻、迁安、三河等地农村的莲花落已发展为彩扮(对口莲花落)形式。当地农民于逢年过节或上集、赶庙、外出卖针和香面时,往往组织起来演唱。形式有“单板”和“对口”两种。“单板”是一人打竹板(一手拿五块竹板,一手拿七块竹板)自打自唱,一个曲调,来回反覆。一般是唱小段,有时也唱成本故事,如《杨二舍化缘》等。“对口”就是彩扮,由二人演唱,分上、下装(也叫上、下串)。上装为旦,包半头,脑后留假辫,手持手帕或扇子;下装为丑(多为主角),以舞霸王鞭(花鞭为主,也有打竹板的)。上下装均由男性扮演。伴奏除按拍外,有时也用弦、笛、锣、鼓等,或有用“一幅架”(也叫“双跨”)的。即一人打击架上所有的锣、鼓、镲等,表演者同时扮演几个角色,且说且唱,亦歌亦舞,有时有一人或几个帮腔。当时,人们称这种艺术活动为“双玩意儿”、“落子”、“唱花灯”。又因在演出前总要先演一段“什么不闲”,故又称为“什么不闲”。演出剧目多为民间故事,如《思夫》《十绣门帘》,也有少量整本故事,如《杨二舍化缘》、《小借年》《小姑贤》《西厢》《摔镜架》等。
光绪七年(1881)前后,唐山地区开平矿务局建筑铁路、厂矿相继出现,莲花落开始进入乡镇、码头卖艺,并建立了班社。光绪十七年(1891)前后,东北二人转传入关内,最先入关的是锦州汪荣,后有大碗粥(周)、梁半截夫妇等,他们加入莲花落班社一同演出。此时冀东已有十几个莲花落班社,如乐亭的崔八班,演员有张来、张根、石凤等;丰润的孟光武班,演员有东发红、东发白等;滦县魏庄子的赵家班,演员有东发红、东发亮、东发白等;滦县魏庄子的赵家班,演员有成兆才、白菜心、山老鸹、佛动心、汪荣等。此外还有东三省的杨发班;三姑娘、李顺的王大包子班;梁半截夫妇的大碗粥班等班社。随着班社的建立,莲花落由原来三、五人分散的撂地演出,发展成八、九人有组织的专业演出。演出形式也趋丰富多样,每场演出均需由四个击鼓者“报四喜”(也有用“一幅架”唱“什不闲”的),然后唱莲花落,最后由对口莲花落压轴。演出已有“出场”和“入场”之分。这一时期主要演员有金菊花(杜之意)、杨柳青(余勇)和石榴花(刘永泰)等。清朝中叶,冀东一带习武之内盛行,莲花落亦受其影响,产生武戏。到清末,习武中有许多人参加对口莲花落“跑棚”。每次演出前先来一段“把式”,讲究硬功夫,多用真刀真枪,进而创造了“耍镰刀”、“耍锄头”、“耍铲子”等武艺。
二、“拆出”阶段
对口莲花落因受东北二人转影响,特别是接受了它的“拉场戏”这一表演形式,将“对口”的唱、白拆开,将故事分成场次,并改原来第三人称的叙述为第一人称的表演,称为“拆出”。在音乐方面也吸收了二人转的唱腔。如喇叭牌子、文咳咳、武咳咳等,使尾音缩短,行腔放慢。乐器方面增加了河北梆子的大弦、笛子、唢呐、锣鼓、梆子等,但锣鼓点未变,竹板仍然保存。拆出时期的剧目主要是来自唱本子和子弟书曲目,并将《小姑贤》《借女吊孝》《蓝桥会》《刘金定观星》等拆出演唱,从而推动了对口莲花落向对戏曲方面的发展。
光绪二十年(1894),二合、庆顺、义顺等八、九个班社首先进入天津。二十七年,成兆才、佛动心、东发亮等又带着“对口”和“拆出”剧目《小姑贤》《小借年》等进入天津。但不久,天津当局以“有伤风化,永予力禁”的禁令,将这些班社全部逐出,艺人们被迫返回乡里,加之军阀混战,两次“国丧”(光绪和慈禧太后死),禁止响器,莲花落班社大部分解体,拆出亦到此结束。
三、唐山落子(即平腔梆子戏)阶段
1908年,成兆才、张化文、金菊花等人重整班社,带着莲花落子《开店》,拆出戏《乌龙院》《鬼扯腿》,闯入“北平禁地”,并一度唱红,从此定名为“平腔梆子戏”。1909年,月明珠(任善峰)代替金菊花,成为平腔梆子戏主角,与成兆才、张化文等另组庆春班社,二次进入唐山。当时,唐山是冀东政治、经济、文化的中心,京剧、梆子在戏剧界很有地位。初到唐山的平腔梆子戏艺人,不得不先学几出河北梆子戏,如《杀庙》《武家坡》《桑园会》等,以站稳脚跟。这种艺术上的交流,促进了平腔戏艺术的革新,并产生了专职编剧,如成兆才(艺名东来顺),一生编写了近百个剧本,有《开店》《占花魁》等。乐队去掉竹板,改用鼓(底鼓)和梆子按拍,增加了板胡和笛子,并采用河北梆子锣鼓经。同时吸收皮影、乐亭大鼓、京剧等的唱腔、过门和身段,从而提高了艺术表现力。此时的平腔戏演唱因用真声,高弦低唱,故而得名“平戏”,至此评剧作为一个剧种已基本形成。1912年,唐山小山西坡的王永富、王凤亭父子筹建永盛茶园,为评剧的第一个剧场。该剧场可容纳近千观众,因其在唐山地区,故剧种又称作“唐山落子”。
1915年,庆春班社以月明珠为主演,在天津的奥、意、法“租界”演出了《小姑贤》《刘云打母》等,颇受欢迎。当时李大钊观看了《花为媒》后,题词“似戏非戏,比戏出奇,改良平戏!”1917年,天津大水,庆春班回唐山,改名永盛合班。1915年,永盛合班经天津到山海关,在兴业茶园首演《珍珠衫》《樊梨花骂城》《百年长恨》等,赢得了部分文化人的欣赏,乡绅奎旭东赠送“唐山首创警世戏社”的匾额,永盛合班由此改名警世戏社,即后人盛称的“警世头班”。这个班底由成家(兆才为代表)、任家(月明珠为代表)、张家(金开芳、张德礼为代表)三家组成。他们制定了严格规矩,在艺术上讲究准纲准词,同时也编演了一些新剧目。
四、奉天落子阶段
1919年春,警世戏社部分艺人应邀赴营口、长春、哈尔滨等地演出,受到东北观众欢迎,尤其是在哈尔滨首演成兆才编写的《杨三姐告状》《黑猫告状》等,影响更大。其时又被称为“奉天落子”。1922年,主要演员月明珠因劳累过度,在沈阳去世,警世戏社也因人员变故而解体。同年秋天,原班社的一些艺人重新组织,先后去唐山、天津、哈尔滨、吉林、长春等地演出,剧目有《枪毙驼龙》等。
1923年,李子祥和莲花落老艺人李春盛在唐山组织警世戏社二班,经常在东北铁路沿线活动。班主先是王凤亭,后为高景山,编剧是窦宝安和张连成,演员有盖月珠(王东海)、金灵芝、李义廷、芙蓉花和金菊花等。不久,又分出另建复盛戏社,主要演员有芙蓉花、花云舫、李小霞、花小仙等,这个别社曾到北京演出,一时很有影响。
与警世戏社二班成立同时,天津又成立了警世戏社三班,编剧有杨树森、温东山,主演是盖王珠(王庆昌,旦)、周济(凤鸣,生)、花莲舫、筱桂花(张丽云)、筱荷花等,其中影响最大的女演员为筱桂花。这一时期的班社还有“二孙班”(南孙班和北孙班)、元顺剧社等。南孙班(歧山剧社前身),1912年成立于天津。领班是孙凤鸣(东发白),主演是孙凤令(艺名开花炮)。南孙班是招收、培养女演员最早的班社,著名女演员花莲舫、李金顺、白玉霜、筱桂花、小麻红等都出自该社。北孙班(洪顺剧社前身),1918年成立于河北,由孙洪奎(亦名孙恩,艺名丁香花)主持,演员有碧月珠(邓海)、天下红、葡萄红(孙凤楼)、倪俊声等。此班培养了一批落于演员。
元顺剧社成立于1924年。郭子元和李金顺为班主,演员有李金顺、喜彩春等。他们在天津演出时,第一次用“评戏”一词。1929年,评剧第一部剧作汇编《评戏大观》由魏茂、李小舫编辑出版。奉天落子时期,主要的评剧班社大多在东北活动,唱腔激越高昂,热情奔放,素有“大口落子”之称。特别是女演员的出现,标志着评剧发展进入了一个新的阶段。1931年九一八事变后,很多班社回到关内,在天津、北京一带演出,形成了众多的流派,其中著名的有“天津三杰”:刘派(刘翠霞)、白派(白玉霜)、爱派(爱连君)。此外,还有喜彩莲、筱桂花、芙蓉花、筱麻红等,也都各具特色。
五、评剧阶段
1935年起落子艺人大量涌向南方,到上海、杭州、南京等地演出,以后又到重庆、成都、贵阳等地,并在这些地区扎下根。此年年初,上海报纸戏目广告出现“评剧”名称。1939年,白玉霜南下演出,轰动了上海,主演的《海棠红》还搬上银幕,并为此而获“评剧皇后”称誉。继之,“时代艺人”喜彩莲在上海演出,亦受好评,并得到著名戏剧家阿英、洪深、欧阳予倩的支持和称赞。但在当时社会风尚的影响下,也有些艺人为迎合某些小市民的情趣:演出一些低级庸俗的节目;有的演员则因吸毒不能演出,许多班社被迫解散,评剧一度衰落下来。
西路评剧
评剧的另一支派西路评剧,是20世纪初由西路莲落花演变而来,初名“北京蹦蹦”,后改称西路评剧。1893年,宝坻(今属天津)以莲花落艺人金叶子(来凤仪,小生)、韩九令(花旦)、人人乐(彩旦)、柳叶红(青衣)为主的班社,首先进入北京演出。后有河北香河的王殿佐(青衣)、侯德山(须生),蓟州(今天津蓟县)的挑帘红(花旦)等相继进入北京,为西路评剧的创始人。西路评剧进京后,吸收了河北梆子、老调、哈哈腔等地方剧种的剧目、音乐和舞蹈,初具小戏形式,常与河北梆子同台演出,名为“两下锅”。西路评剧以河北民歌为基础,唱腔高,甩腔长,多用“依哟嗬,依呀哈”为装饰音和衬字,形成了一套自己的唱腔和唱法。西路评剧兴起时,以“打地摊”或在茶园演出为主要形式。1912年左右,在艺术上有了提高,曾去上海演出。 著名演员挑帘红即为当时赴沪演出的主角。但后来由于一些客观原因:曾一度消沉。建国后,经过挖掘、改革,艺术上又有新的发展。如过去由男演员饰旦角,生、旦音域同度,改革以后,转由女演员演旦角,唱腔、表演、对白等方面均有较大变化。1958年后,中国评剧院曾先后演出了《花亭会》《杨二舍化缘》《卖水》《顶锅》《三女除霸》, 长春评剧团也演出了《刘伶醉酒》等西路评剧剧目。70年代以来,中国评剧院演出的《吹鼓手告状》《甜蜜的事业》等,也运用了西路评剧的唱腔。
建国后,相继成立了中国评剧院、沈阳评剧院,天津、唐山、北京、河北、长春、哈尔滨等地也先后成立了评剧团。并涌观出一批著名演员,如小白玉霜、新凤霞、筱俊亭、韩少云、花淑兰、鲜灵霞、李亿兰、喜彩苓等。同时,在剧目和表演艺术上进行改革。至1985年全国有百余个评剧团体。其中较有影响的有中国评剧院,著名演员有花月仙、赵丽蓉、马泰、张德福、刘萍、谷文月等;沈阳评剧院,著名演员有筱俊亭、花淑兰、韩少云等,以及天津评剧院、河北省评剧团、唐山市评剧团、长春市评剧团、哈尔滨市评剧团、石家庄市评剧团等。
评剧的艺术特点是:以唱工见长,吐字清楚,唱词浅显易懂,演唱明白如诉,表演生活气息浓厚,有亲切的民间味道。它的形式活泼、自由,最善于表现当代人民生活,因此城市和乡村都有大量观众。评剧唱腔是板腔体,有慢板,二六板,垛板和散板等多种板式。解放后,评剧音乐,唱腔,表演的革新取得显着成就,特别是改变了男角唱腔过于贫乏的弊病,男声唱腔有了新的创造。
早期评剧只有男、女角色之分,后发展为生、旦、丑的“三小戏”。以后又受梆子和京剧的影响,逐渐发展为青衣、花旦、彩旦、小生、小丑、老生、花脸等行当。其表演艺术虽吸收了梆子、京剧的身段、程式,一度出现京剧化的倾向,但仍保持着民间活泼、自由、生活气息浓郁的特点。在唱、做、念、打各种艺术手段的运用上,评剧的唱功最为突出,早期的男旦演员月明珠和女演员李金顺等,都曾以唱功称绝一时。30年代初,奉天落子时期,又产生了著名评剧声腔革新家白玉霜。她大胆运用低腔,发展了评剧的中音唱法,形成“白派”。与白玉霜同时,刘翠霞创造了高亢脆亮的“刘派”唱法,爱莲君创造了“爱派”的疙瘩腔唱法,此外,还有在北京与白玉霜相对峙的喜彩莲创造了华丽而清新的“喜派”唱法。四名女演员在建国前被称为评剧“四大名旦”。继之而起的是筱白玉霜,她继承和发展了“白派”唱腔。建国后,新凤霞在演出《小二黑结婚》《艺海深仇》《祥林嫂》《刘巧儿》等新戏过程中,创造了不少新的唱腔,人称“新派”。她的唱腔清新甜润,玲珑婉转,富于华彩,塑造了一批新型妇女形象。她还与新文艺工作者合作,创造了蜻蜒调、凡字调、送子调等新板式,为丰富和发展评剧女声唱腔作出了贡献。
善于表观现实生活是评剧的一个传统。辛亥革命后,成兆才依据当地的时事新闻创作和改编了《杨三姐告状》《黑猫告状》《枪毙骆龙》《枪毙骆虎》《安重根刺伊藤博文》等,基本上奠定了评剧以演现代剧目为主的特长。以后,不少文明戏演员加入评剧队伍,带来了编演现代戏经验,对评剧多方面地反映现实生活产生了一定影响。建国后,评剧演出的大量现代戏,从不同侧面展示了社会主义建设不同历史时期的生活面貌。讴歌了社会主义新人,提出或试图解决群众普遍关注的一些问题。这些剧目的出观,为评剧以后更好地反映观实生活,积累了可贵的经验。
评剧是在我国有较大影响的地方剧种之一。早在19世纪末,河北唐山一带的贫苦农民于农闲时以唱莲花落谋生,一八九零年前后就逐渐出现了专业的莲花落艺人。莲花落即称“落子”,是一种长期流行在民间的说唱艺术,评剧就是在莲花落基础上发展起来的。其后,东北民间歌舞“蹦蹦”传进关内,于是河北的莲花落艺人便迅速地吸收了这种艺术,开始演唱如《王二小赶脚》、《王二姐思夫》、《杨二舍化缘》、《王大娘锯大缸》、《丁香割肉》、《安安送米》等一类剧目,深受当地地农民喜爱。这些艺人随后又由农村进入到工业城市唐山:唐山地工人,特别时煤矿和钢铁工人成了这个剧种早期地热心观众及积极支持者。但是,它形成为较完整地戏曲艺术则在辛亥革命前后。但是舞台上已有文明戏和话剧地演出,他们都拥有自己的剧作者,同时,进步的民主思想已传播到了文艺圈子,这就促使评剧这个新兴的剧种也产生了第一代的剧作家成兆才等。成氏原系莲花落艺人,他受到新的时代思潮的影响,在艺术上具有革新创造的精神,于是就以他的剧作把莲花落演变成了蹦蹦戏,又从蹦蹦戏演进为评剧。其早期剧目有《马寡妇开店》《老妈开嗙》《花为媒》《卖油郎独占花魁》等,这些都是评剧的奠基戏。这位剧作家对时代的变革相当敏感,他吸收文明戏的表现手法,编演了一批很受群众欢迎的反映现实生活的时装戏,如《枪毙小老妈》《黑猫告状》《安重根刺伊藤博文》等,尤以一九一九年编写的《杨三姐告状》最为著名,久演不衰,成为评剧的代表剧目之一。
当成兆才等人把莲花落演变成“唐山落子”时,吸收了河北梆子的全套乐器,他们给这个新剧种命名为“京东第一平腔梆子戏”,简称“平剧”,演唱时用本嗓。当时的代表性演员有月明珠、金开芳等。辛亥革命后,北京改称北平,京剧也随之称为平剧。以成兆才为首的“平剧”此时已经发展到了天津等地,和由京剧改称的平剧成对歭之势。于是就定名为评剧,寓“评古论今”之意。
评剧是流传于我国北方的一个戏曲剧种。产生于河北省东部,系由流行于滦县、迁安、玉
田、三河及宝坻(今属天津)一带农村的曲艺莲花落发展而成。1910左右形成于唐山。习称"蹦
蹦戏"或"落子戏",又有"平腔梆子戏"、"唐山落子"、"奉天落子"、"平戏"、"评戏"等称谓。
1935年蹦蹦戏在上海演出时,因为上演剧目多有"惩恶扬善"、"评古论今"的新意,采纳名宿吕
海寰的建议,改称"评剧"。1936年白玉霜在上海拍影片《海棠红》时,新闻界首次把"评剧"的
名称刊载于《大公报》,从此,评剧的名字广泛传播于全国
评剧在华北、东北及其他一些地区流行很广。
评剧在现代戏的创作演出方面,影响很大。其中如解放初期小白玉霜演出的《九尾狐》
《小女婿》,新凤霞演出的《刘巧儿》《祥林嫂》《小二黑结婚》《艺海深仇》,东北韩少
云演出的《小女婿》,都受到普遍的欢迎。
国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,评剧经国务院批准列入首批国家级非物质文化遗产名录。
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